Overlord :怪物設定集 ,人類最強底牌 ,威光主天使!

加油娜娜酱 2021/10/25 檢舉 我要評論

這一期終于來到了天使中最大名鼎鼎,也是讓安茲初次受到傷害的人類至強底牌,威光主天使,這一天使降臨好似沐浴聖光白羽雞,又好似手持咖喱棒的退毛雀。神聖而威嚴,不發一言,展現天使的萬丈威嚴。附帶空氣淨化能讓你即使是在最殘酷的戰場上也能呼吸到最新鮮的天使jio氣。

行了,我實在是編不下去了。威光主天使確實強大,也確實讓安茲受到了傷害,但具體是多少就不知道了。可能僅是因為屬性克制,強制扣血1點。

好了,話不多說,我們直接開始吧。

威光主天使(莊嚴的主天使 Flame Majestic lord angel)

種族等級:天使 Lv? 中階天使 Lv?

職業等級:Lv ?

綜合等級:Lv 58(推測等級在60級封頂,畢竟能夠發動第七位階魔法,等級應該和娜貝差不多,順帶一提娜貝是63級)

別稱:‘’人類最強底牌‘’

住處:無

身高:6.0M

來源:斯連教國最高階召喚魔法(利用封魔水晶召喚具體召喚位階不明)

特殊能力:I-極度 聖 擊 第七位階超強攻擊系神聖屬性魔法

II-攻擊強化 威光主天使每次召喚僅限一次 以手中笏板破碎為代價 強化下一次攻擊的威力

介紹

威光主天使,作為本作中登場天使類魔物的至強者。擁有卓越的攻擊能力和綜合數值,等級更是達到了驚人的58級,在異世界等級普遍在30級以下的境況之下,這一天使的強度絕對可以說是傲視群雄。曾消滅魔神,這是最輝煌的戰績。外觀為閃亮翅膀的集合體,在眾多翅膀之中有拿著象徵王權的笏板的手,但是除此之外看不到頭和腳。雖然外表非常詭異,不過任何人都可以感覺到那是神聖的生命體。因為現身的瞬間,四周的空氣就變得相當清淨(原作就是這麼說的,所以說它有空氣淨化功能,一點毛病都沒有)。

在小說的第一卷第四章初次出現,被斯連教國的秘密部隊陽光聖典使用斯連教國的高位封魔水晶進行召喚,具有異世界中上游實力和面對一般單位的絕對等級壓制,其強化後的魔法極度聖擊竟然讓100級玩家安茲也吃到了刮痧一般的巨量傷害(隨後就被秒殺),在面對安茲的不成戰鬥的戰鬥中,安茲出于實驗目的以自己的身體強行接下了威光主天使兩發極度聖擊,第一次攻擊並沒有起效,可能因為安茲的常駐免傷技能,第二發讓安茲吃到了一些傷害,推測是聖神屬性的弱點加上特殊能力的強化,才使得攻擊超越了60級的范疇。實驗結束之後直接被安茲的黑洞魔法一發帶走。

評價

如果說在異世界人類一定要有一張底牌的話,那麼威光主天使確實能夠擔當起這一名號。鎖定性攻擊,神聖屬性,特殊技能的魔法強化,獲取代價相對較小,都是這一魔物的巨大優點,58級的宰製性等級,也使得異世界的絕大多數常規魔物都會被其極度聖擊一擊秒殺。

等級推測為58級,原作中僅僅出場一次,但從原作和動漫的表現來看。陽光盛典尼根稱其能夠幹掉傳說中的魔神所言不虛。得到的已知情報推論,所謂魔神基本就是8 欲 王留下的NPC暴亂,加之當時的遊戲版本和相關情報,不難推論作為魔神的NPC等級不是很高。自然在接近60級兼具屬性克制的威光主天使面前自然毫無還手之力。

陽光盛典的本來目標只是王國戰士長,所以面對一個剛過三十級的戰士,真的有必要出動等級高達58級的威光主天使。這一點確實令人懷疑,推測有以下兩種可能,一是為了防備戰士長裝備王國特殊道具,二是為了更加保險能夠確實的消滅葛傑夫。

可能也有人懷疑微光主天使的等級推測有誤,作為等級推測依據的重要條件就是原作人物對其戰績的描述,和其展現出的攻防能力,毫無疑問能夠使用第七位階魔法並且在強化之後能夠傷害到安茲的威光主天使應該具有將近60級的實力,但我將其等級定在58級,還是因為在原作小說中,其第一次沒有使用強化的極度聖擊效果並不理想(小說中威光主天使攻擊了兩次,動漫中僅一次),導致我對其的評價固定在60級以下55級以上。

由來

主天使(英語:Dominions,拉丁語:Dominationes,希臘語轉寫:Kyriotētes;以上均為複數形式)見于哥羅森書一章16節及厄弗所書一章21節,天主教譯作宰製者或宰製天使,基督新教譯作主治的,東正教譯作統 權 天使;是中古時代基督教神學所描述的天使等級中的一種,該天使屬于第二級第一等,所執掌的工作為「管理天使的工作」,亦即管理更下層級天使,以及上帝及上級天使的命令,來管理宇宙的秩序。

這裡再講述一下天使的等級,相信會對天使的位階及其實力會有一個具體的瞭解

在中世紀早期一位自稱為丟尼修的中東學者發表了《天階序論》。制定了從天使到熾天使的天使三級九等即「天階等級」。由于在《新約聖經》的《使徒行傳》第17章第34節中出現過一名叫做亞略巴古的丟尼修(Dionysius)的希臘官員,因此早期部分基督教信徒都將這位中東學者的著作當成聖經中人物撰寫的文獻,將天使的三級九等奉為可信的外典。但今日學者則否定其為丟尼修的作品。

天使三級九等的理論被早期基督徒所承認,6世紀教宗格裡高利一世在《福音書注解》中寫道:「那些將天使作為榜樣的人,將接近神的領域。」這被稱為「天使模仿論」,等于是教會對《天階序論》的承認。

但在745年,教會進行了大規模的改革,規定教徒只得崇拜上帝,不得崇拜天使、只得將它們作為一種指引者。而大多數的經過具體描述的天使形象原本也只出現在聖經的外典和偽典中。然而,偽丟尼修《天階序論》在12至13世紀仍由湯瑪斯·阿奎納(Thomas Aquinas,《神學大全》作者)等神學學者進一步完善。

在16世紀之後,天使三級九等的理論逐漸被教會淡化,在1992年版的《天主教會教理問答》中,偽丟尼修的天使分級不被承認。

在《天階序論》中天使的分級為:

上三級──神聖的階級

熾天使,Seraphim 對應至高熾天使 小說中僅出現名稱 是必須全力應對的強敵

智天使,Cherubim (對應恒星天智天使 小說中名稱僅出現一次 疑似漢化問題)

座天使,Ophanim(Thrones)

中三級──子的階級

主天使,Dominions(Kyriotetes),對應威光主天使

力天使,Virtues

能天使,Powers(Exusiai)

下三級──聖靈的階級

權天使,Principalities(Archai)對應監視權天使

大天使,Archangels 對應火焰大天使

天使,Angels

從天使命名的尾碼也不難看出不,威光主天使進本就是異世界能夠召喚的最高位階天使,在天使三傻中,其能力和強度自然也遠遠高于監視權天使和火焰大天使。

評價

從形態上毋庸置疑是法師職業,強化技能傷害的特殊技能以及傷害極高的極度聖擊都是在異世界數一數二的存在,從斯連教國將這一物品給予陽光聖典來看,這一物品很有可能不止一個,並且教國應該具有再次生產的手段。可以說這樣的底牌在異世界確實是人類至上國家的最大依仗。

伴隨著優異的戰鬥性能和殲滅能力的是較長的召喚CD,即便是使用封魔水晶召喚,依然使用了較長的時間,如果面對刺客型對手,基本在召喚未完成之前就已經[G·G],真正的使用方式應該是在對陣之前先行召喚。從動漫的表現和小說的描述中並未發現該召喚生物存在召喚時間的問題,並且由于封魔水晶的限制,也很難推測該召喚生物的具體限制以及召喚魔法的從屬位階,召喚方式推測有可能是教國採用大規模的召喚儀式才能勉強達成。

威光主天使與安茲的一戰,如果不是召喚前安茲戒備恒星天智天使以及至高熾天使的存在,或許在尼根準備召喚的時就已被盡數剿滅,畢竟在70級左右才有資格談及時間對策,現在最高等級不到60的威光主天使戰力應當與戰鬥女僕不相上下。




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